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《封神演义》中的比干，给东说念主留住了真切的印象。尽管商朝如故步入了贪污的角落，他却恒久保捏着忠诚与清正，绝不向那时昏暴的商纣王俯首。在阿谁苦闷的时期，比插手其他趋炎附热的臣子不同，宁肯挺身而出坚捏我方的原则。他并不像那些只会捧臭脚的东说念主，而是真的将国度和东说念主民的利益放在心上，以至濒临商纣王的不睬智，他依然心胸大局。在《封神演义》中，天然商纣王昏暴焦虑，但比干却仍然获取了“无可替代的贤臣”之好意思誉，他的忠诚和聪敏成了商朝终末的支捏。

商纣王天然千里迷于职权与好意思色，尤其是在妲己的引导下变得愈加焦虑无说念，但比干的存在成为了朝廷的终末沿途防地。直到妲己来到商朝，她那倾国倾城的好意思貌深深迷惑了商纣王，让他对朝政不再原宥，开动实施多样荼毒的刑罚。比干的忠诚与聪敏，曾屡次劝谏商纣王，但都未能变调纣王的暴政。最终，纣王在外传比干有一颗“七窍玲珑心”后，出于暴戾的兴趣心命东说念主剖开比干的胸膛，取出他的腹黑。

相干词，令总计东说念主骇怪的是，比干果然并莫得因此圆寂。当他被腹黑剖开之后，他依旧活了下来。直到他碰见了一个卖空腹菜的老媪东说念主，比干心中一会儿涌起一点意想。老媪东说念主告诉他，她卖的恰是“空腹菜”，这让比干感到似乎有什么永诀劲。他忍不住问：“莫得心会奈何？”老媪东说念主听后微微一笑，回复说念：“东说念主莫得了心，天然会死。”此时，比干才意志到，这番话将决定他终末的红运——蓝本他活下来的契机如故被洗劫。

这个细节，成为了读者们最大的缺憾。比干这么一位忠臣，明明有可能活下来，却最终因为听到“无心则死”的话而丧命。如果他那时听到的是“无心还活”，不祥他的结局会迥然相异。那么，要是他真的活下来，之后又将何去何从？他的忠诚与坚捏，是否能变调纣王的红运，照旧连接堕入妲己的权略之中？

在《封神演义》中，商纣王对妲己的宠爱无以复加，相干词这也加重了商朝的危机。为了妲己，商纣王逐步放任我方，冷情地对待朝政，奉行更荼毒的刑罚。比干一直为了商朝山河的抚慰着思，思劝说商纣王还原朝纲，但商纣王却恒久不听劝告。比干行为朝中的重臣，屡次冷落改善政务的建议，却莫得得到深爱。商纣王不仅因妲己的挑拨开动对比干心生归罪，还在一场火烧狐狸洞的事件后，绝对决定了比干的红运。阿谁时期，纣王如故不再信任比干，而比干也深知，我方与商朝的改日如故莫得任何但愿。

比干天然看到了商朝的贪污之兆，但他依然拼尽全力但愿能够救济这场灾荒。他为朝廷尽忠遭殃，终末虽身故，却依然心胸忠诚。即便在被剖心时，他的人命如故处于十分危境之中，他仍然莫得清除但愿。他所追求的，是一个更好的国度和更幸福的匹夫，这亦然他一直莫得清除奋勉的原因。

事实上，比干的历史原型是一位真的存在的东说念主物——商王帝乙的弟弟，商纣王的叔父。他自小颖异，深受帝乙的器重，以至在年青时就如故成为了太师，辅佐父王责罚朝政。他不仅在政事上有着高出的智力，还在文化上有着超卓的造诣。年仅20岁时，他就如故在帝乙的匡助下，辅佐商朝的政务发展。

在历史上，比干一直是商朝的贤臣，他饱读舞农业和手工业的发展，深爱匹夫的生计，在他在野时间，商朝一度蕃昌富强。如果那时的商纣王能够效仿比干的作念法，也许商朝就不会走向贪污。但跟着商纣王冷静走上暴君之路，比干屡次试图劝谏，但皆备船到抱佛脚迟。他曾在一段话中嗟叹说念：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏无须则死，忠之至也。”

最终，比干在64岁时因真心直言而惨遭剖心致死。历史上，他的浑家由于发怵被攀扯，带着孩子隐迹。当周武王攻破朝歌，设置周朝时，他开动寻找比干的后代，最终找到了他的孩子并赐姓林，称为林坚。因此，比干成为了林姓的祖宗。而后，好多朝代都追封过比干，默示对这位忠臣的敬仰和怀念。

《封神演义》尽管是演义，但比干的忠诚与聪敏依然深深打动东说念主心。在演义的终末，比干被封为文曲星，天然其中掺杂了好多思象的因素，但他行为忠臣的形象依然令东说念主感动。这也使得比干的历史缺憾得以某种进度上的弥补。